『狼圖騰』，作者：姜戎。出版社：風雲時代。
呼～～終於看完了。
很難去形容這書中的豐富內容，它的深度。
我思索著該以哪個角度作切入點來回味這本書……
它很厚實，厚實的不僅僅是由超小字體組合而成，共計６４０書頁的形體，
還包涵它以草原狼為主軸，擴大至草原生態的種種連結，作者都作了詳盡的研究分析……
為小說情節注入他自身的經歷與心得，讓作品呈現出生命的豐盈。
讀完此書，像觀看了整集Discovery—關於『狼特寫』的專題，
然而，缺少了影象的輔佐，它竟也能呈現出栩栩如生的狼姿狼態，
彷若一條條頭狼都活跳跳地躍於紙上……
不自覺地也迷戀上那亙古綿長，象徵狼精神寫照的狼圖騰～
打從決定去香港遊歷前，就開始閱讀這本『狼圖騰』，
經過籌備、規劃到啟程的光陰流逝，
直到登機的前一刻，我還把握著每分每秒的空閒，投入在蒙古額侖草原的廣袤綠地。
飛往香港班機起飛的瞬間，是主人翁陳陣掏狼崽的驚險過程，
與我當時既忐忑又雀躍的心情應是相去不遠吧～
陰冷的早晨，它陪著我飛向雲端，
身處異地的深夜裡，『陳陣和小狼的成長』伴著我沈入夢鄉…
『草原邏輯和遠古的生命』，同我乘坐地鐵巴士穿梭在大街小巷中，
陰濛濛的水氣覆蓋著維多利亞海港，矇矓了對岸櫛比鱗次的高樓，
孤身一人，任由冷風撲擊我因激動而發熱的雙頰，
腦海裡浮現的是楊克為處女天鵝湖的寧靜之美感動的心境……
直到踏上祖國的歸屬感包圍著我，種種滋味，我們都一起經歷著。
即使一個人在外地遊走奔波了數日，我並不覺得孤單，
有這群精力旺盛的狼群如影隨形著，我只有十足衝勁！
爾後，被一堆煩心的事纏擾著，一逮到偷閒片刻，又再次被狼性激活，強悍振作～
前前後後，約略二十多日，不斷地被注入狼血狼性後，終於讀完這部大作。
就像作者所言：經歷了一場『輸血』，被輸入游牧精神與狼的頑強……
作者以小說體來表述他的理念，
化身為北京知青陳陣，表達他對狼的崇敬，
和草原終日與狼為伍的游牧民族，他們都是騰格里派任維護草原和平的天使～
P.45──
『在蒙古草原，草和草原是大命，剩下的都是小命，小命要靠大命才能活命，連狼和人都是小命。吃草的東西，要比吃肉的東西更可惡。』
P.46──
『草原民族不僅在軍事智慧上，剛強勇猛的性格上遠遠強過農耕民族，而且在許多觀念上，也遠勝於農耕民族。這些古老的草原邏輯，一下子就抓住了食肉民族與食草民族，幾千年來殺得你死我活的根本。』
『草原民族捍衛的是「大命」，──草原和自然的命比人命更寶貴；而農耕民族捍衛的是「小命」──天下最寶貴的是人命和活命。』
『用大命和小命的關係尺度，來重新衡量和判斷，他感到還真不能只用「野蠻」來給這種行為定性，因為這種「野蠻」中，卻包含著保護人類生存基礎的深刻文明。如果站在「大命」的立場上看，農耕民族大量燒荒墾荒，屯墾戍邊，破壞草原和息然的大命，再危及人類的小鳥，難道不是更野蠻的野蠻嗎？』
在P.505，作者導出本書的主旨──
『草原狼，萬年來倔強草原民族的精神圖騰，牠具有太多讓人感到差愧和敬仰的精神力量。沒有多少人，能夠像草原狼那樣不屈不撓地按照自己的意志生活，甚至不惜以生命為代價，來抗擊幾乎不可抗拒的外來力量。』
『草原狼不論食與殺，都不是目的，而是為了自己神聖不可侵犯的自由、獨立和尊嚴。神聖得使一切真正崇拜牠的牧人，都心甘情願地被送入神秘的天葬場，期盼自己的靈魂，也能像草原狼那樣自由飛翔……』
P.540—
『狼圖騰，草原魂，草原民族自由剛毅之魂。』
故事最後，歲月如梭，場景一下子跨過三十年，
人為的破壞與趕盡殺絕的殘酷手段，草原生態己瀕臨瓦解，
不復見三十年前遼闊的青青草原，如今只遍滿沙地，
狼洞結滿蛛網，狼跡無處可尋……
剎時彷彿，心也化為白髮蒼蒼的老者，生命力與草原同步衰敗著……
教人為之鼻酸，心折……
卻更帶有警醒的意味，值得讀者細細自省反思。
作者將華夏民族分類為游牧與農耕兩類，
再藉狼性為思想核心的假設支撐整個故事貫穿全文，
總結更以陳陣之口進行中華民族演進史之推論文，
我以為很有其說服力，且作者巧妙地引導，似乎，你若不認同其思想，
但淪為農耕民族下不堪一擊的『文明羊』……
總之，顛覆以往農耕民族以龍為首，以龍圖騰為信仰的觀念，狼或許更值得仿效及推崇……
而故事內容非僅提及狼生態，甚而擴大到鮮為人知的牛羊倌、馬倌之專業技能，
尚有草原老兔的狡獪，草原野生獺、鼠、黃羊群是如何成為草原的禍根？
人畜養的馬狗牛羊，又有什麼本能，如何在草原對抗惡狼的突擊？
一幕幕，一章章，都教人拍案叫絕，回味不已……
不禁大嘆～～真是一本令人驚奇再三的好書呢！
