原本是在作讀書筆記（白老虎），稍稍提了《賽》劇，起初也只想簡單幾句記錄電影心得…結果，不小心又廢話連篇了…也就順勢自成一篇觀感心得了～ＰＳ.下文提及電影內容，尚未看電影的朋友，請自行酙酌～
先前看完了上集，覺得挺有趣，感覺導演強化了那個衝突點──「文明與信仰」，讓人不由自主去思考這樣的對立，有沒有化解的可能？另外，上集結束得很精彩，賽德克人出草了！──很有迫不及待看下集的衝動～
事實上，直到看了全劇（上下集），我才明白這部電影真正想傳達的是一段歷史（之前沒看過電影簡介，也不太了解霧社事件，更沒聽過賽德克人）。內容也許稍經修飾（關於角色或事件細節），但精神應是盡可能忠於史實了。
坦白說，上集的劇情比較有衝突也比較緊湊，下集呢，或許才真正是為這個民族留下一段血淚交織的歷史紀錄…關於賽德克人在長期壓迫後的吶喊與反擊，傳統的祭靈歌和部落精神──女人成就男人的靈魂而壯烈犠牲（這段哭得很慘…女人們為了糧食不足，不希望成為男人打仗時的累贅，集體自縊）。孩子們加入戰局的奮不顧身也令人動容…
倒是結局，我以為有些矯飾了──原先輕視「生蕃」的日本將領最後說了一句，內容原意大概是：「相隔這麼遠，還能在台灣這裡見到日本的武士道精神…」似乎也肯定了「生蕃」的尊嚴（嗯…內容安插得有點刻意…）。
戰爭，向來以成敗論英雄，唯有贏家才有資格寫下歷史……而被殲滅的民族，只盼或能留下一些斷簡殘編證實曾經也有過的輝煌（在《賽》劇中，賽德克人想來是沒有文字的民族）……
我們真該慶幸台灣的民主精神──近十多年來致力於原住民文化的保存與尊重…今日魏導這一個偉大的夢想的實現，也為台灣原住民歷史多留一筆～
我真正想分享的──是上集中抛出的觀點：文明不好嗎？一定要出草嗎？這場流血戰役，究竟有沒有必要？！
賽德克人明知必敗的戰局，最後落得自縊或戰死的結果……為何仍要＂出草＂？！
我以為，一個未受文明教化的民族，如果期待他們會平和接受生活習慣的改變，幾乎是奢求了。
又假使，不是日本來殖民，悲劇就不會發生了嗎？我想未必。當年國民政府退居台灣時期，同樣也經歷流血改革，差別或許在於日本先為國民政府打了一場先鋒戰了（台灣人民對同出一脈的政府組織，排斥感較低吧）。
當年，日本為了取得台灣的資源而建設火車（運送木材。礦石方便），為了通訊而建設郵局…為了管理台灣人民而建設學校（日本教育）──我向來認為以教育的手段為人民洗腦，其實是最高招。一種徹底抹滅一個民族的習性與傳統的作法，或許得花上一段時間，但手段和平而效果奇佳──新生代對新政府的接受度較高，且以教育為名，反抗與衝突會減少許多～
而早期殖民的悲哀是，──殖民國永遠會以本土為優先──無論是建設或資源……本國（日本）的建設完整時，才會將多餘的資源拿來建設殖民地（還會先考量目的性，多數不會以殖民便利為考量，而是以國家利益為主），說白話點，殖民往往是次等的，不論是建設或對待方式（我們可以由許多歷史事件中得到印證…）。
這也許能印證，「出草」的在所難免。如果不反擊，任人予取予求，往往就是被極致的壓榨……反抗，泰半是一種無計可施下的選擇……只是為了被尊重、公平的對待……
以劇情內容來看…這電影其實有點冷門，既沒有科技的驚奇，也沒有愛情元素，更沒有懸疑的佈局和縝密的心計戰略……一部反現代人心理期待的電影～
它有的是一段沒沒無聞的歷史，一些逐漸被人遺忘的部族……但卻是一部很屬於台灣的電影！！
總的來說，全劇拍得唯美殘暴，以青山綠水對應血腥殺戮，格外諷刺，也讓人印象深植…
戲劇拍攝，我是外行，卻也能理解，要將全劇用原住民語及日本語來詮釋，難度之高～欲歷史重現的考據作業──佈景、服裝、道具的製作。拍攝場景的物色……光是這些，足見導演的用心和努力…總之，恭喜魏德勝導演實現夢想（真的很不容易呢！）
還是要對台灣出品抱有信心與肯定嘛～也希望台灣電影愈來愈好～
留言列表
